赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是(shì)非(fēi)常的害(hài)怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的(de)人将(jiāng)自己的(de)身体埋(mái)在一(yī)个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地(dì)方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他(tā)生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而(ér)这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通(t冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污ōng)非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异(yì)乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸是什(shén)么(me)原理

至于他们到(dào)底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧(jù)里的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且(qiě)法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士(shì)做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面(miàn)有一个道(dào)士(shì)指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完(wán)了上法和(hé)中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应(yīng)该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记(jì)载。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做解释了(le)。反正最后道士用(yòng)一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到了活物(wù)，那(nà)么法(fǎ)术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人(rén)们(men)听(tīng)到了这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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